|  | 

Ädebi älem

SANANI ŞAYUDIÑ 10 TÄSİLİ

Noam Homski — zamanımızdıñ dañqtı filosofı, sayasi publicist, lingvist.
88 jasqa kelgen ğalım äygili joğarı oqu orındarında däris oqığan, sayasatqa aralasqan, köptegen ideyalar men kitaptardıñ avtorı.
Homskidiñ eñbekterin jurnalister, sayasatkerler, piarşılar mindetti türde oquı tiis.

Sananı şayudıñ 10 täsili  — Noam Homskidiñ tizip berip ketkeni.  Taqırıpqa qızığıp, arı qaray izdenemin degenderge internetten ğalımnıñ «Propaganda modeli» teoriyası jöninde oquğa keñes beremin.

EKİNŞİ KEZEKTEGİ MÄSELEGE NAZARIN AUDARU
Qoğam üşin mañızı keyingi kezekte twrğan mäselege, tipti dım mañızı joq bolmaşı närsege  «basın auırtıp», negizgi sayasi jäne ekonomikalıq problemalardan nazarın audaru. Qazaqstanda bwl ädis ünemi qoldanıladı.

Mısalı, Qazaqstannıñ atauın özgertu turalı bastama köterilgen kezde ädette deval'vaciya ötip jatadı. Mwsılmandar odağınıñ mälimdemeleri kezinde auıs-tüyister bastaladı. Deputattardıñ qazaq qızdarına şeteldiktermen twrmıs qwruına tiım salu turalı zañ şığarudı talap etken kezde jerge qatıstı zañnama özgeredi.

ÖZDERİ BİR PROBLEMANI OYLAP TAUIP, SONI ŞEŞUGE KİRİSU
Aldımen, qoğamnıñ damuına kedergi keltiretin äldebir problema qoldan jasaladı. Sosın baspasöz betterinde osı problemanı talqılau bastaladı. Diskussiya äbden qızıp, taraptar qızılkeñirdek bolıp, bir-birin pışaqtauğa kiriskende, sayasatkerler – ministrler, deputattar, prezident problemanıñ şeşimin wsınadı nemeseşe şığaradı. Bwl ädisti qoldanudağı bastı maqsat – sayasatkerlerdiñ reytingisin neqtılau, bılayşa aytqanda reputaciyalıq audit jasau, eldiñ naqtı lauazımdı twlğağa qarım-qatınasın baqılau.
Sananı şayudıñ bwl ädisin biz äyelderdiñ zeynetkerlik jasın 58-den 63 jasqa deyin wlğaytu boyınşa zañ dayındalğan kezde kördik. Bastama köterildi. BAQ betterinde barlığı jan-jaqtı pikirlerdi jaudırdı. Qırıqpışaq bolğan halıq. Soñında prezident zeynetkerlik jas kezeñ-kezeñimen wlğaytılatının aytıp, «tınıştaldırdı». Äbden daurığıp ketken halıq «ee, eñ qwrığanda söytsin» dep, saliqalı şeşimge moyınswndı.
Tağı bir mısal – deputattardıñ prezidentti mäñgi basşı etu turalı bastamaları. Bwl tamaşa bastama aragidik köterilip twradı. Ädette jıl sayın, birinşi jeltoqsan qarsañında äsirese qattı uşığadı.

 AZAPQA BİRTİNDEP BOY ÜYRETU
Elge wnamsız äldebir bastamanı zañmen bekitu üşin köbine osı ädis qoldanıladı. Ministrler men deputattar ünemi korrupciya, inflyaciya, sırt narıqtardağı qiın jağday men şikizat bağalarınıñ qwldırauı turalı ayta beredi. Sonımen qatar körşiles elderdegi auır jağday turalı söz qılıp, «olardıñ qasında bizdiñ jağday – toyğa baratın baladay» dep siñire beredi. Nätijesinde äyelderdiñ zeynetkerlik jasın köteru, barlığın jappay tirkeuge otırğızu siyaqtı zañdar düniege keledi.

ŞEŞİMDİ ORINDAU MERZİMİN ŞEGERİP, HALIQQA ÜMİT SIYLAU
Halıqqa auır tietin şeşimderdi tanıstıru kezinde ükimet onı kezeñ-kezeñimen jüzege asırudı qosa wsınadı. Arı qaray jağday qiınday tüsetinin bilip twrsa da, halıq onı keyinge şegerilgenin dwrıs köredi.
Mısalı, jappay saqtandıru (keyinge şegerildi), jer satu turalı zañ (keyinge qaldırıldı), t.s.s.

HALIQTI BALA KÖRU
Ügit-nasihat jürgizgende, bilik ökilderi jiındar men baspasöz betterinde bala men qariyağa da, aqıl-esiniñ damuı tejelgen adamğa da tüsinikti bolatın sözderdi, tirkesterdi, däyekterdi qoldanadı. Mwndağı maqsat – halıqtıñ oylau qabiletin tejeu. Biraq jii jağdayda onıñ sebebi – ministrlerdiñ şekteuli sözdik qorı.
Mısalğa prem'er-ministrdiñ jäne prezidenttiñ keñeytilgen otırıstarı kezinde aytılatın wrısı men ayqayın jäne barlıq qalalardıñ ortalığındağı bilbordtardan köretin citatalardı keltiruge boladı: «jol qwrılısına berilgen aqşanı dwrıs jwmsay almaysıñdar», «tükke paydası joq qızmetkerler orındarında äli otır» «Qazaqstan bizdiñ ortaq üyimiz», «ekonomikanıñ negizi – önerkäsip», «älem bizdi tanıdı», «el birligi – quattı memleket negizi», t.s.s. Aytılğan närse aytılğan jerinde qaladı, sayasi-ekonomikalıq ahual dım özgermeydi. Esesine halıq jamırap «prezident/PM şeneunikterge wrıstı» dep, ayızdarı qanıp, wzaq uaqıt talqılaydı. Al mañızdı zañdar men şeşimderdi tüsindiruge kelgende şeneunikter kerisinşe eşkim tüsinbeytin tilde söyleydi. Onı biz jer turalı, zeynetaqı qorları turalı, mindetti tirkelu turalı zañdardı ötkizu kezinde kuäsi boldıq.

EMOCIYAĞA BOY BERİP, KRITIKALIQ OYLAUDI TEJEU
Halıqtıñ emociyasına äser etu — adamdardıñ racionaldı analiz jasauına tosqauıl qoyudıñ klassikalıq aylası. Qızdardıñ şeteldiktermen twrmıs qwruı, elim-jerim-dinim-tarihım-ata babalarım-qazaq handığı siyaqtı patriotizm taqırıbındağı äñgimelerge qazaqtar äsire jaqın. Kritikalıq oylau qabileti müldem öşip, aynalada bolıp jatqan oqiğalarğa adekvat qaray almay qaluına deyin äkelgen mäseleler bärimizdiñ esimizde. Emocionaldıq qozdırğıştardı qoldanu arqılı propaganda maşinası halıqtıñ sanasına ürey, qorqınış, barğa qanağat etu, şın qajet närselerdi talap etpeu siyaqtı sezimderdi siñiredi.

HALIQTI NADANDIQTA WSTAU
Sapasız bilim beru, damuğa kedergi bolu, bastamaşıldıqtı qoldamau — BAQ qolında twrğan quattı qaru. Tolassız aqparattıq şu, mänsiz kontentti mass-media arqılı translyaciyalau maqsatı – halıqtı eriksiz, jigersiz, ınjıq, ıqtiyarsız, täueldi, üreyli etip tärbieleu. Mwnday halıq eş jağdayda boy kötermeydi, alañğa şıqpaydı, täube etip, barlıq qiındıqqa şıdap otıra beredi.

DARINSIZDARDI WLIQTAU
Oqırmandar men körermender nadandar men qatıgezder turalı  jañalıqtardı oqıp, jağasın wstap otırğanda, qoğamdıq lift boyınşa osı nadandıq pen qatıgezdikti tu etkender köterile beredi. Qılmıs jasağan lauazımdı twlğalar arı qaray qızmetinde qaladı, partiya men patriotizmnen basqa aytar tügi joqtar televizordıñ betin bermeydi, sanası tayazdar elge aqıl aytadı, bastan ayaq plagiat dissertaciyasın qorğağandar joğarı oqu orındarın basqaradı, şeneunikterdiñ nadan balaları teris qılıqtarımen jañalıqtardan tüspeydi, şeneunikterdiñ özderi şarmanka siyaqtı bir aytqan äñgüdik oyların bes qaytalap swhbat beredi. Öytkeni darınsızdardı wlıqtau – halıqtı tezirek topas etudiñ jolı, mwnday halıqtı basqaru oñayıraq.

HALIQTIÑ ÖZİN KİNÄLİ SEZİNTU
Bolıp jatqan problemalar – halıqtıñ tikeley öz kinäsı degen messedj jiberi bizdiñ şeneunikterdiñ jaqsı köretin ädisi. «Bağanıñ ösui – halıqtıñ osı bağa ösimin kütip otıratındığınıñ saldarı». Esteriñde ğoy? Sol siyaqtı «deval'vaciyağa kinäli – halıqtıñ özi, öytkeni olar dollardı köp satıp aladı», «jwmıssızdıqtıñ beleñ alıp bara jatqandığına halıqtıñ özi kinäli, öytkeni olar bilimsiz». Öziniñ kinäli ekendigin esine salıp otıru, oğan ilandıru arqılı halıqtı apatiyağa wşıratu, ekonomikalıq jäne zañdı qwqıqtarınıñ saqtaluın talap etkizbeu degen siyaqtı maqsattar közdeledi.

ADAMDAR TURALI OLARDIÑ ÖZDERİNEN KÖBİREK BİLİP OTIRU
Kez kelgen äreket – zat satıp alu, nesie resimdeu, qwjattardı swratu jäne tirketu kezinde adamdardıñ özderi turalı jeke jäne otbasılıq derekterin neğwrlım köbirek qaldıruın qadağalau.

derek közi:gulimeo.kz

Related Articles

  • Attığa jol, auızdığa söz bermegen Twrım batır

    Är däuirde halıqtıñ pana twtar, qormal sanar qwrmetti azamattarı boladı, solardıñ biri zamanı Attığa jol, auızdığa söz bermeytin, batırlığımen halqı jaqta twrıp, mınau ortası men mekenin qorğau jolında sırt jauğa ses bolıp kelgen Twrım batırdı tuğan halqı mäñgi wmatpaydı. Twrım bala küninen baluandığımen, qamşıgerligimen atı şıqqan, eseyip at jalın tartıp mine köz alartqan jaularınıñ betin qaytarıp közge tüskendikten «bwl öñirde Twrım bar» dep sırt jaular attap baspaytın bolğan. Twrım ömiriniñ soñında ziratın qazıp, qabırın twrğızıp qoyıp qajılıq saparğa attanıp, qaytarında bügingi Semey öñiri mañına kelgende twyıqsız dünie salıp, jol joldastarı süyekte bwzbay Sarterektegi özi äzirlep ketken qabırğa jetkizip, el, jwrtına tabıs etidi. Iteli ruınıñ bir mwnşa atası Ajı güñ bolıp

  • «Sen esirke, tınış wyıqtat, baq sözime!» /ABAY/

    «Sen esirke, tınış wyıqtat, baq sözime!» /ABAY/

    Bizdiñ qazaqta «malğa dostıñ maldan basqa mwñı joq» – «maldan boğı ğana böten» talay jarımes Abaydıñ atına neşe türli söz aytqan. Onıñ işinde saudager ğana emes, özin “söz wstağan”, “el wstağan” sanaytındar da boldı. Bwlarğa Abaydıñ özi jauap berip ketken: «Tınış wyıqtat, sen esirke, baq sözime!». Al, anau jigit «maldıñ buımen» negizgi oyın dwrıs jetkize almağan siyaqtı. Ol, «Qwnekeñ malın şığındap, Abaydı oqıtıp, jağday jasamağanda qalay bolar edi… Biz de sol Qwnekeñ siyaqtımız…» degendi aytpaqşı boldı – au deymin… Qwnekeñ qayda, sen qayda… «Quatı küşti nwrlı söz, Quatın bilgen abaylar…» – deydi Abay. Sözdiñ quatın bilmegen öte qiın, küyip qaluıñ mümkin… Osı arada Britaniyanıñ Prem'er – ministri bolğan Bendjamin Dizraelidiñ

  • Mırjaqıp Dulatov türmede jatqanda jazğan öleñi

    Mırjaqıp Dulatov türmede jatqanda jazğan öleñi

    Jeke arhivimnen tabılğan qwndı mwrağat «Mırjaqıp Dulatov türmede jatqanda jazğan öleñi) Bwl öleñdi 1980 – jılı Ör Altaydıñ Köktoğay audanına qarastı Düre auılında 61 jastağı Qauan Orınbasarwlı degen aqsaqal aytqanınan jeke arhivimde saqtalıp qalğanınan tauıp oqırmanmen bölisip otırmın. Ay, qwday – au, aqqa jaq, Öziñi ayan men naqaq. Aqiqat degen jolıñnın, Abıroyıñdı aşpa haq. Ayatbenen qadısqa, Alla niet aq iske. Jan almasam joq edi-au, Jaza tartsın degen baq. Meni sottap baylatıp, Zığırdandı qaynatıp. Masayrasın mäz bolıp, Qinağandı öziñ tap Jaqın jerden jau şığıp, Maqül isten dau şığıp. Dwşpan üstap qolımnan, Itter tistep tonımnan. Jaman tosu bolğan şaq, Tütqın bolıp tarığıp, Jalğız jatıp zarığıp, Aşu qısıp oydı alıp, Dert jäyilip boydı

  • Qazaq etnogeneziniñ dağdarısı ham jaña koncepciya

    Qazaq etnogeneziniñ dağdarısı ham jaña koncepciya

    Arma ağayın! Şağın saraptama Birinşi, qazaq etnogeneziniñ dağdarısı kele jatır. Dağdarısqa qarsı qazaq etnogeneziniñ jaña koncepciyasınıñ jasalmauı alañdatadı. Biz qazir 18 ğasırlardağı qazaq han-swltandarı qabıldağan etnogenezdik koncepciyasımen äli ömir sürip kele jatırmız. Odan keyingi üş ğasırda kolonizaciyalıq kiriptarlıq etnogenezdik jaña koncepciyanı qabıldauğa häm transformaciyalauğa mwrsat bermedi. Qoldanıstağı qazaq şejiresin aşıp qarañız, rular şejiresiniñ koncepciyası 18 ğasırlarda qabıldanğan mizamğa säykes keledi. Tipti şejiredegi atalıq rular sol ğasırdağı qandayda bir tarihi twlğadan (batırdan) bastau aladı nemese şejiredegi atı atalatın rular 18- ğasırğa barıp toqtaydı, arı qaray üzik-üzik. Bwl 18- ğasırdağı jaugerşilik zamannıñ talabına say swrıptalğan qazaq etnogeneziniñ körinisi edi. YAğni qazaq şejiresiniñ koncepciyası qazaq etnogeneziniñ modelin qalıptadı. Ekinşi, sayasi jäne mädeni şeşimderdiñ

  • Memlekettik til: Qauqarlı ma, älde äli de deklaraciya ma?

    Memlekettik til: Qauqarlı ma, älde äli de deklaraciya ma?

     Serik Erğali Suretter: aqmeshit-zhastary.kz, democrat.kz sayttarınan alındı. Ata Zañ jobasınıñ talqısı Qazaqstandağı eñ sezimtal, eñ wzaq talqılanıp kele jatqan mäseleniñ biri — memlekettik tildiñ naqtı märtebesi. Konstituciyada qazaq tili memlekettik til dep jazılğanına otız jıldan astı. Alayda qoğamdağı şınayı swraq äli de aşıq: qazaq tili — basqarudıñ tili me, älde simvoldıq märtebedegi til me? Til mäselesi nelikten şeşilmey keledi? Sebebi biz wzaq uaqıt boyı tilge: – mädeni qwndılıq retinde ğana qarap keldik; – onı memlekettik basqaru tili retinde naqtı bekitpedik. Nätijesinde: – Konstituciyada bir mätin, – täjiribede basqa jağday qalıptastı. Bwl qayşılıq tildiñ emes, konstituciyalıq ayqındıqtıñ älsizdiginen tuındadı. 9-baptağı bastı tüyin Joba boyınşa: 1. Qazaqstan Respublikasınıñ memlekettik tili – qazaq tili. 2. Memlekettik wyımdarda

Pikir qaldıru

Elektorndı poştañız sırtqa jariyalanbaydı. Belgi qoyılğan öristi toltıru mindetti *

Atı-jöni *

Email *

Saytı

Kerey.kz/Kerey.kz

Biz turalı:

Tel: +7 7071039161
Email: kerey.qazaq@gmail.com

Kerey.kz tiñ bwrınğı nwsqasın http://old.kerey.kz ten oqi alasızdar!

KEREY.KZ

Sayt materialdarın paydalanğanda derekközge silteme körsetu mindetti. Avtorlar pikiri men redakciya közqarası säykes kele bermeui mümkin. Jarnama men habarlandırulardıñ mazmwnına jarnama beruşi jauaptı.

Sayt sanağı: